玄学知识

缘主所在:主页 > 新闻中心 >

风水图解坟那边代表长房-风水星星分布图-风水有几个派

  • 小编:新闻组小编
  • 发表时间:2017-06-19 11:40
  • 来源:中国风水网 人气:

1/风水图解坟那边代表长房

毛泽东,一生颇为传奇。他出身农民之家,长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里,小时侯念过私塾,读过师范,又做过图书馆管理员,最后参加革命,领导秋收起义,上井冈山,创建革命根据地,经历二万五千里长征,经过八年抗战和三年解放战争,最终统一全国,成为中华人民共和国的开国之君。一生不知经历了多少苦难和危难,但总能逢凶化吉,遇难呈祥,冥冥中似乎早已注定,毛泽东是打不死的、害不死的,他就是为了解放中国人民而生的。关于毛泽东的福大命大,民间流传一种说法,毛泽东之所以能成就霸业,与其曾祖父所葬的风水有很大关系。据说在一九三
年时,国民党由于战事屡屡失利,认为是毛氏祖坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键,曾指派亲信副官熊道乾带领一个连的兵力,前往湘潭去挖毛氏祖坟,但在当地百姓的保护下,何键军队所挖的并不是毛泽东家的祖坟,而是当地地主毛俊贤家旳祖坟,因此毛氏祖坟并没有被破坏。毛泽东也曾对一位美国记者说过:
在湘潭流传着两则关于毛泽东祖父坟墓的风水典故。一则是说,毛泽东的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣兩人都看中了虎歇坪的一块墓地,相争不下,达成了
的协议。毛德臣暗喜,因为他比毛翼臣要长五岁,但想不到后来毛翼臣竟然先逝世,于是找人择定良辰吉日安葬。风水先生择了个八年之后的夏月某日,毛家只好將灵柩安放在虎歇坪墓基上。由于墓基之土不能挖动,所以只好用稻草之类覆盖其上。过了八年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺木色泽光亮,完好如初,而破土挖穴,发觉穴下只有穴位处是泥土,四周俱是石头,大家深知这是一处好穴。

风水图解坟那边代表长房


坟地对附近楼房风水有何影响??
2. 灯光由于坟地阴气森森,尤其是在立冬至冬至期间,太阳下山的时间早,使住宅的阴气加长,我们可以在靠近坟墓的阳台/窗户安装日光灯,建议晚上开亮。(这做法有违环保,请考虑)3. 当运卦线住宅要开当运卦线之门,从2004年至2023年,大门开在...
坟在住宅的下面的方位,这样的房子风水好吗??
这是关於龙气的问题了,如果宅在后则坟收不到龙气而败,同样的,坟在后则宅收不到龙而败。就算真的是龙真穴的,也会一成一败。
风水中,长房与二房的子孙同一段时间去世,哪个先...?
按所选出的吉日合谁就先葬谁。下葬的择吉标准是死者仙命与所选择的吉日、坟的坐向相结合。

2/风水星星分布图

何谓九星?九星为贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼。此种水法,是我经常用的,它着重于流水的去向问题。我今把它的断语公开。
1、辅向与弼向的来水是相当好的,有富贵福寿。但是若是去水的话,则田园逐渐的变小(没钱就变买田园),男夭或女亡变为孤孀。这两种来向的水能使房屋发达,但是三房(排行老三的儿子)最盛。亡人(祖先)的尸骨洁净。
2、武向的来水全家发达,世世代代为高官。但是若是流出的话则血光死(意外伤亡,如打架,车祸,)男女离开家乡。武向的来水,长房与晚房(最小的儿子)人口兴旺,子孙聪明。到了寅午戌亥卯未之年则中房大为兴旺。亡人尸骨干净,或有紫藤盖棺的现象。
破向的来水最不好,先杀长子后杀孙。但是若是去水的话则相当的好,可当高官。破向的来水先败长房,田地人财与官事牵连。人容易兄暴,做贼。子孙容易得聋哑的疾病,以上的现象可在巳酉丑寅午戌年应验。亡人的尸骨呈黑色,树木的根可绕着棺木,并且白蚁咬坏棺木。
4、廉向的水最难当,长房最不好。亡人的尸骨入泥,左边有木根穿入棺内,有底无盖,蛇鼠蚁虫作巢。子孙多眼病残障,少年孤寡吐血,巳酉丑亥卯未年的时候中房退败。
5、贪向的来水则全家都很发达,若是流去的话则卖尽田地绝了家。贪向的来水先发长房,后发众房,子孙早发科甲。如果见田塘溪亢流小水则富贵迟来。亡人尸骨干净,巳酉丑寅午戌年应验。

风水星星分布图

走廊吊顶用星星和月亮造型影响风水吗?
走廊吊顶用星星和月亮造型影响风水吗?——“众星拱月”,寓意极好。如果能通电闪光明亮,为星月齐辉,像征家中大人小孩都有成就,寓意更深刻。
有懂风水的吗,求解龙穴在哪儿??
观龙以势,势乃精气神也,察穴以形,形者其情所住,即重心所在。所以说观龙必须观其势,方能见其精气神,见形以察穴,见来龙有情,有精神,则葬乘生气,不发也难,故其结穴其祖必须廉贞作祖有耸拔之势,落脉要开睁降下之势。 少祖山龙的出身处须...
分析风水四象理论?
风水四象理论应该就是有关四象的一些情况,以下是四象的一些资料,希望对你有帮助哟 四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵...

3/风水有几个派

网站:。 邮箱:@。 热线:-中国风水流派总的来说分为两大门派,分别是峦头派和理气派。在这两个总的门派下边又各自分出了很多的小的门派,但就体系内容而言也都大同小异。这两大门派既有联系又有区别,但由于社会的发展,资讯的便捷,交通的通达,两大门派的风水师在一起交流
学习的增多,这两派的界限已经逐渐的模糊起来。形式派也讲方位,理气派也讲形势,可以说两大门派已经水乳交融了。由于门派林立,各说各理,这样就造成了风水界的混乱状态。
峦头派又称为形式、形象、形法等派。指的是自然界的山川形式,其中包括龙、穴、砂、水、和远处伸展来的山脉统称之为峦头。若是平原无山之地,可以高一寸为山、低一寸为水,高大建筑物皆称之为山、街道马路皆称之为水。
“穴”是指阴阳宅风水聚集之地。“砂”是指穴地周围的山川,若是阳宅是指四周高大建筑物。“水”无论阴宅还是阳宅,指河流、沟塘、干流水、包括马路以及一切四周低洼的地方皆称之为水。
地理形象,把山川的形象看成某种动物、人物、或事物的样子神态等。如某山像个狮子、像个老虎、像个老人、或像个螃蟹等。
形法派是形象派延伸出来的一种,是峦头派中的一种勘测方法,最主要是看形象对穴场所起的吉凶,例如右屋的前面接一间小房子,并且在小屋的前面开门,名叫白虎探头,又如在正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,或一条路冲过来称为穿心路等。阳宅形法派的基本观点,大抵是采用《阳宅十书》以及明代刊行的《鲁班营造正式》和清代刊行的《鲁班经》。前者是有关建筑选址规划布局的,为堪舆家所掌握,后者多涉及建筑的设计与施工,为建筑匠师所掌握。
站长推荐

  • 印象中国-风水财库会馆 版权所有 Copyright © 2015-2017 邮箱:78603337@qq.com